武林宗師典範已成傳說，江湖惡勢力依附政權成爪牙──作者Priest為《有匪》設定了這樣衰穨晦暗的背景，然而，俐落明快的行文節奏、豐富精采的情節與靈活飽滿的角色塑造，使得整個故事讀來黏手，且絕無冷場。
在《有匪 壹：少年遊》裡，作者Priest以出身四十八寨的少女周翡為中心、江湖民間為主要舞台，同時將南北政權的對立與各自內部的暗潮設為遠景，鋪展出錯落有致的世界，為後續情節的格局逐步擴大奠定了穩妥的基礎。
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- Jan 21 Sun 2018 22:00
。風刀霜劍下的意氣如虹：Priest《有匪 壹：少年遊》試讀心得
- Jul 01 Wed 2015 20:38
。以傷痕紋身的美麗：陳團英《夕霧花園》
奇跡和痛苦來自另一個地方，並非一切都像人們以為的那樣：人們沒有把自己哭進痛苦中，也沒有把自己笑進歡樂中。你所看見和感受到的，你所喜愛和理解的，全是你正穿越的風景。 ～里爾克
「時間－記憶－遺忘」向來是文學創作者非常喜歡運用的元素，而要在怎樣的空間揮灑，才能創造出獨特的絢麗與美感，端看每位文學創作者的個人生命。馬來西亞的作者陳團英選擇二戰之後的馬來亞作為舞台創作《夕霧花園》，便是綰結起個人生命與本地歷史的情感，透過故事的編織，為這個古老的文學命題再一次帶來了深刻又豐富的詮釋。
- Nov 16 Sun 2014 21:36
。為什麼宮部久藏一定得死：百田尚樹《永遠的０》
- Mar 03 Mon 2014 22:33
。在陰溝裡仰望星空：李正明《罪囚 645 號》
我們都身處陰溝，但仍有人仰望星空。（We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars.）－－王爾德（Oscar Wilde，1854～1900）
在西方，以二戰、納粹德國為背景而衍生出來的創作，無論是文學或電影，已有不少經典，而且不同形式或角度的詮釋似乎仍然不斷推陳出新，相對於歐美，亞洲就顯得沉寂得多，除了數量略遜一籌之外，在質量方面也稍嫌不足，而李正明先生的《罪囚 645 號》對這個缺憾提供了重要的貢獻，堪稱經典。
這部經典作品，以太平洋戰爭結束的前一年（1944）為時空背景、福岡監獄內的日本看守與朝鮮囚犯為主要的書寫對象，場景同時延伸到與監獄相連、由九州帝大醫學院主持的醫療大樓。
- Mar 02 Sun 2014 17:24
。最高級的正義：屠圖大主教《沒有寬恕就沒有未來》
屠圖大主教以擔任真相與和解委員會（簡稱： TRC）主席的所見、所聞、所思、所想寫成了這本《沒有寬恕就沒有未來：彩虹之國的重建與和解之路》。
南非曾經長期施行種族隔離制度，而冷戰的背景更使之加強（黑人＝共產主義，因此反共＝隔離黑人），西方國家一度實施經濟制裁，直到 1990 年曼德拉獲得釋放，接著南非才開始有了一連串的改變。
然而，這才是考驗的開始。
面對種族隔離制度時期的種種暴力與殘忍，加害者與受害者是否有可能成為同一個國家的人民？紐倫保大審對納粹的「報復」與西班牙對佛朗哥獨裁的「遺忘」之外，是否還有第三條路？
- Sep 10 Tue 2013 23:02
。真正的強者必然溫柔且堅韌：三浦紫苑《強風吹拂》
因為《哪啊哪啊～神去村》而認識三浦紫苑這名作者，而這兩天則追完了她的《強風吹拂》了。超過 400 頁的小說，在不到三天且有工作、聚會、不犧牲睡眠的情況下看完了。其精采黏手，不必多言了。
不曉得是不是針對近年來路跑幾乎成為全民運動的情形，而讓這本 2008 年已出版過的書，換了出版者，更有質感地出現自臺灣的書市。
- Oct 07 Sun 2012 22:13
。美感與深度的極品之作：唐美雲歌仔戲團－【燕歌行】
- Apr 20 Fri 2012 11:44
。關於課業學習與通俗閱讀的一點小想法
以上是同樣內容的簡、繁體版封面，左邊是簡體版、右邊是繁體版。上方的作品，簡體版名為《天子名》，繁體版則改為《蘇記棺材鋪》；下方的作品，書名相同，皆為《改盡江山舊》。
其實，看到那種對比，大概就能明白臺灣出版界是如何定義通俗讀物的了：那是一種不登大雅之堂、純屬懵懂青少年的閱讀。
- Oct 13 Thu 2011 10:30
。出走，化繁為柬
一輩子的故事 (5)
